대학 시절 친구들과 토론에서 항상 나온 질문입니다.
“하나님이 존재한다면, 왜 좋지 않은 일들이 일어나는것들을 보고만 계실까요?”
다른 맥락의 질문들 “하나님이 계신다면 왜 암으로 사람이 죽는지?”, “왜 교통사고로 아이가 죽는지?”, “왜 전쟁이 나게 놔두시는지?”, “왜 지진과, 기근이 있는지”, “장애와 질병, 해충 등이 존재 하는지?”
대부분의 질문들 속에서 항상 질문자는 저런 질문들을 통해 하나님의 존재를 부정하려고 합니다.
만약 하나님이 있다면 – 악한 일들이 없어야 한다 로 끝나는 질문이지요.
제가 존경하는 변증론자인 Ravi Zacharias의 말을 인용하자면..
본인이나 타인이 생각하는 기준에 있어서 이 악한일들이 있다면,
1) 악한일이 있음으로 선한일도 있다는 것이고
2) 악한 것과 선한 것이 있다는 것은 무엇이 악한지 선한지 나누는 기준점/법칙이 있다는 것이고.
3) 기준점과/법칙은 스스로 존재할수 있는 개념이 아니기때문에 기준점과/법칙을 세운 존재가 있다는 것이고.
4) 고로 “하나님이라는 존재”가 선한것과 악한것의 기준점을 세우셨다는 것..
쉽게 말해, 저런 질문들을 할수록 1) 질문자가 본인이 하는 질문에 대해 심도있는 고민/생각을 안해보았다는 것과.
2) 저런 모든 질문들은 하나님이 존재하신다는 것을 스스로 증명하고 있음과 동시에 질문 자체가 모순되어 있다는 것을 알수 있지요.
많은 경우, 기독교에 대해 (탐욕이나 죄성으로 변질된 기독교가 아닌) 참으로 탐구하고, 기독교 자체가 타종교와는 달리
창조주가 직접 인간을 먼저 찾아 오심 / 죽도록 사랑하심을 조금이라도 이해한다면… 자연히 해결되는 질문들이 많은것 같습니다.
