(요 3:17)과 (요9:39)와 함께 봐야 하는 절이 (요 12:47-48) 이라고 하네요..

(요 12:47) 사람이 내 말을 듣고 지키지 아니할지라도 내가 그를 심판하지 아니하노라 내가 온 것은 세상을 심판하려 함이 아니요 세상을 구원하려 함이로라
(요 12:48) 나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판할 이가 있으니 곧 내가 한 그 말이 마지막 날에 그를 심판하리라

결국 예수님(말씀)이 이땅에 (육신을 입고) 오심은 세상을 “심판”하려 함이 아니고, 세상을 “구원”하려 오신 목적을 말씀하신것 같고요
다만 이 말씀(예수님)을 듣고도 (예수님을) 믿지 않으면 다시 오실 그날에 그들을 바로 그 이유(믿지 않음)로 “심판” 하시겠다는 말씀 같습니다.

그러므로 그때(심판날)에 누구든지 “핑계”치 못하리라는 말씀은 바로 “소경”이었던 자들은 예수님이 구원하시고자 하는 자들인데
본인들이 소경인줄 모르고 “우리도 소경인가?”라고 반문하는 그들은, 바로 그 행위 자체가 “정죄”의 대상이 되어 “구원”의 목적을 거부하는, 결국 “심판”의 대상으로 상황이 바뀌는 그런 뜻을 말씀하는게 아닌가 싶습니다

– condemn의 어원을 보면 ” ~에게 유죄판결을 내리다, 운명지우다’ 라는 의미가 있어 “평신도모씨”께서 말씀하신 맥락인 “하나님이 세상에 예수님을 보낸 이유는 유죄판결(즉 유죄, 무죄)을 내리시려는 것이 아니라, 세상을 “구원”하려 보내신 목적을 말씀하시는 것이고…
– judgment는 라틴어에 보면 iūdicium, iūdiciī 와 비슷한 의미로 판단, 심판, 판결의 의미를 지닙니다. 그래서 “예수께서 이르시되 내가 심판(세상의 유죄와 무죄를 판결하는)하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이라 하시니 이런 의미라고 예전에 잠깐 신학에 관심이 있을 때 읽은 적이 있습니다.

성경 자체가 예수가 사라진 이 후 이백여년 후에 로마 황제의 명에 의해 만들어진 관제 성경이라는걸 감안하면 현재 공식적으로 통용되는 성경 자체는 권력의 핵심이었던 로마 황제의 입맛에 맞게 잘 짜여진 연극 대본으로 생각하면 됩니다.

opiu 님과 같은 논리라면
로마황제의 입맛에 맞게 짜여 졌다기 보다는
바오로 즉 바울의 종교죠

답글들 모두 진지하고 좋은 내용들입니다. 감사합니다.
딴지를 거는건 아니고. 하지만 제가 드린 질문에 정확한 대답은 아닌듯 합니다. 질문 자체가 아주 클리어하고 모호한 점이 없음에도 정확한 답이 없다는게 사실 놀랍지는 않습니다. 제가 읽었던 성경에서는 저 두 절의 내용을 “상충된다” 라고 아예 규정을 지어놨더군요. 그러면서도 두 절이 결국 같은 의미라고 “제가 볼때는” 거의 괘변에 가까운 논리로 억지로 두절에서 공통으로 쓰인 “심판” 이란 단어의 맥을 이어주려고 노력하더군요. 전 아닌건 아니라고 봅니다. 성경의 내용이 잘못된게 아니라 성경 번역의 잘못된거라면 그걸 시인하고 올바르게 다시 고쳐쓰는게 일점일획도 사라지지 않는다라는 의미에 더 부합되리라 봅니다.

첫번째 댓글에서 지적하셨듯이 Condemn이란 단어는 일종의 Punishment 이란 뜻으로 벌을 준다라는 뜻이고 두번째 Judgement 란 뜻은 판단한다라는 뜻일뿐입니다. 한국어 성경의 번역 과정에서 벌준다라는 뜻과 판단해준다라는 뜻을 심판이란 단어로 동일하게 표현해는 과정에서 생긴 오역의 문제라 보였기에 제가 질문을 했던겁니다. 역시 예상했던 데로 정확한 해결책을 보여주시는 댓글은 없는듯 하네요. 아직까지는.

평신도고씨 님께
원하는 답안을 염두에 두고 그런 것 아닐까요?
님 논리라면
성경자체가 예수님의 말씀 하나님의 말씀을 누가 듣고 그대로 적은 녹취록이 아닙니다.
시대에 따라 번역되는 언어도 틀리고요
예주님이 아람어를 하셨다고 하고 그 이후 히보리어 헬라어 라탄어 독일어 영어 조선어(한국어로서 조기번역시) 개역개정 입니다.
님이 해석하고 싶은 답변이 니오지 않았나 봅니다

평신도고씨는 이미 색안경을 끼고 번역에 꼬투리를 잡고 싶어하는 듯합니다
Condemn 과 Judgement에 대한 한글번역이 심판이 된것이 의미전달상 그리 큰 문제는 아닌것 같습니다.
오래된 개역성경(중국어 번역판) 이나 최근 개역개정이나 각종 번역상의 오류는 이미 수천건의 알려져있습니다.
뭐 대단한 발견을 하신것 아니니 심각하게 질문을 던지거나 너무 심려마시기 바랍니다

원하는 번역의 오류에 대한 수정부분은 공동번역판을 보시면 해결될듯하네요

3:17 하느님이 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 단죄하시려는 것이 아니라 아들을 시켜 구원하시려는 것이다.

9:39 예수께서는 “내가 이 세상에 온 것은 보는 사람과 못 보는 사람을 가려, 못 보는 사람은 보게 하고 보는 사람은 눈멀게 하려는 것이다.” 하고 말씀하셨다.